小白学针灸 | 《灵龟八法之申脉与后溪》

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《灵龟八法之申脉与后溪》

▲ 一瀛

申脉与后溪是灵龟八法的最后一组配穴。扎后溪穴时，能感觉到非常强的气感，那一种胀痛扑面而来，尤其是进针得气时，扎针的人经常要嗷嗷叫。我自己就是一个特别怕疼的人，神经比较敏锐，能够捕捉疼痛并且疼痛不自觉被放大。为了训练自己，自我扎针时，我反而会选择气感强的穴位，比如后溪，比如合谷，比如灵骨，比如足三里。有一天当我得知，进针时必须要得气，得气是守神。你知道吗？我一下对疼痛这件事有了前所未有的感动。原来人体设置疼痛这件事，是为了呼唤神回来。中国文化讲“精气神”，那个神也是神的一部分。我们每个人自身都有神护持的。在生活中去观察，如果一个人失了神，是很容易“出事”的，比如磕着碰着摔着撞着，身上青紫青紫的。在我们家，比如吃饭时掉饭，或者不小心摔掉了什么东西，都会提醒“要保持观照”，“要保持觉知”。我就突然想起《心经》里的第一句，“观自在菩萨”，观是一个持续的动词，自在是自己在的，持续地观照到自己在的，自己在的就是心神一直在，没有心猿意马。心是很容易跑出去，贪玩，调皮，所以才设置疼痛来把心神唤回来，针灸居然用得气，不仅唤心神回来，还守住心神。真的，当我明白身体的智慧和慈悲，我对疼痛这件事有了一种无法言喻的感动。当身体不抗拒疼痛，而是迎接疼痛，疼痛反而变得弱了很多。（这件事我亲证了很多很多次，每一次都有效。）当然我也知道，在施针时，平时多加训练是可以减少疼痛的。要尽可能训练自己的针灸能力使得接受针灸的人疼痛感能少则少。那回到后溪这个穴位，进针时，要什么讲究吗？我找到后溪穴的位置时，并不着急进针，而是用指甲用力一点在后溪穴上掐一掐，气血就过来了，进针时疼痛会减轻，效果也会更好。我前面有篇文章专门写了后溪穴，链接在此：小白学针灸 | 《用后溪穴处理颈背疼的一个小医案》里头讲后溪如何找拷贝到这里来，“微微握拳，找到小指这一侧，在第五个指掌关节的位置，赤白肉际处有个凹陷，后溪穴就在那里了。”

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转到申脉上，申脉，“申”地支第九位，对应下午3-5时（膀胱经气血旺盛时段），与时间节律相关。“脉”指阳跷脉，申脉为阳跷脉的起始穴，故名。申脉是阳跷脉与足太阳膀胱经的交会点，为“调节昼夜、主司运动”的关键枢纽。我们知道膀胱经是人体调节水液代谢，排泄体内废物的关键系统，相当于是把身体产生的垃圾排出，申脉穴是阳跷脉与足太阳膀胱经的交会点，那么申脉排垃圾能力应该也很强的。申脉穴如何找？

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申脉穴在足外侧，外踝尖直下凹陷中。

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  取穴方法：外踝尖垂直向下，触及骨缝凹陷处，摸上去有个小洞洞，按压有明显酸胀感。回到灵龟八法的申脉和后溪配伍，这对穴位配伍能干嘛呢？后溪为手太阳小肠经的输穴，八脉交会穴之一，通督脉。申脉为足太阳膀胱经的经穴，八脉交会穴之一，通阳跷脉。督脉主一身之阳，调节脊柱与脑功能。阳跷脉主运动与平衡，调节下肢活动。申脉与后溪配伍，能调和阴阳、疏通上下，擅治头项强痛、腰腿痛、神志病及肢体活动障碍等等。结合灵龟八法里的时辰，在气血流注至督脉与阳跷脉的时段刺激这两个穴位，可协同激发经气，提升疗效。进一步延伸，后溪与申脉分属手足太阳经，通过八脉交会贯通督脉与阳跷脉，既能疏通脊柱、缓解疼痛，又能调节神志、平衡运动。后溪与申脉的配伍集中展示了“上下配穴”“经脉互通”的人体大智慧。治疗内外科杂症，是针灸治疗的重要穴对。回到灵龟八法，我发现其中一个穴位的功能就很强大，再加上配穴，进一步协同增效，使得功能更加强大。再到八个穴位，组合起来，就更更更加强大了。我最初学针灸时，从灵龟八法入手，当知道光灵龟八法就足够强大时，那我就很自然地想与这八个穴位做深度链接，在穴位上，我总有一种感觉，多不如少，少不如精。这就把我从浩瀚的穴位上解放出来。我不再想学越来越多的穴位，越来越多的方法，而是应该有一个“大道至简”的方法，我想朝那里走去。

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